故鄉(xiāng)海岸桃花(五)

文/高海濤 編輯/雅賢

　　中午海邊最好看的景致是樹，中國民俗有“賞午”之說，賞午就是賞樹。周邦彥《滿庭芳》詞：“午陰嘉樹清圓”，是夏天獨(dú)有的審美情趣。綏中的果樹多，蘋果、白梨尤負(fù)盛名。四五月間，梨花千樹，那雪白的梨花有時(shí)都會(huì)吹落海中。但此時(shí)是七月，七月綏中最可觀賞的是槐樹，城里村外，遠(yuǎn)山近岸，到處槐花飄香。我對槐樹一向情有獨(dú)鐘，是因?yàn)楣旁娭杏?ldquo;落葉添薪仰古槐”的名句，也因?yàn)樵谟⑽闹兴?Chinese scholar tree，譯過來就叫“中國學(xué)者樹”。這是比較典型的中國樹種，而且它和西方的橡樹一樣，喜歡獨(dú)自生長，村子里有一棵槐樹，就撐起了整個(gè)村子;山坡上有一棵槐樹，連莊稼都顯得風(fēng)雅。

　　除了槐樹，綏中的嘉樹還有核桃樹，在這個(gè)季節(jié)果實(shí)正毛茸茸地綠著，樹大根深，濃蔭匝地。想起莎士比亞《麥克白》中的一句臺(tái)詞：“水手的妻子們，把核桃放在雙膝”，可見核桃與大海有某種特殊的緣分，至于為什么放在雙膝，那就不得而知了。

　　海風(fēng)比陽光還要干凈。風(fēng)吹過來，樹影婆娑;風(fēng)靜止了，樹影還在搖曳。不知道這種景象是否普遍，都說樹欲靜而風(fēng)不止，但在海邊，即使風(fēng)停下來，所有的樹卻似乎還在配合著海的波浪，輕輕擺動(dòng)。這讓人感到，樹與海的關(guān)系，有時(shí)會(huì)超出樹與風(fēng)的關(guān)系，或者說，海是吹動(dòng)樹的另一種風(fēng)。

　　不僅如此，海邊的生態(tài)和樹木品種，也往往會(huì)影響到海水的色調(diào)。比如在美國東海岸，人們喜歡用紫羅蘭來比喻那里的浪花;在荷蘭，阿姆斯特丹的居民覺得海水更像薰衣草;而在俄羅斯，大作家契訶夫曾堅(jiān)持認(rèn)為，雅爾塔地區(qū)的海水是溫暖的丁香色。那么，綏中的海水是什么色調(diào)呢?也許它應(yīng)該是春天像梨花，夏天像槐花，早晨的時(shí)候像蘋果花一樣朦朧，黃昏的時(shí)候又像落滿了銀杏的葉子。

　　契訶夫最喜愛的地方是雅爾塔。他在那個(gè)迷人的海邊給朋友寫信，說海邊有一座夏天的花園，又潔白又美麗，不僅開滿了白色的櫻桃花，姑娘們也都穿著白色的衣裙。但接著他卻出人意外地寫道：花園外面，天正下著雪。

　　這種“鑲著雪花的夏天”，該多么令人向往。

　　綏中海邊的夏天，那外面是不是也鑲著雪花呢?七月的海風(fēng)帶著咸味，偶爾真透著絲絲清涼。遠(yuǎn)處幾個(gè)姑娘的裙子被風(fēng)挑逗起來，相互嬉笑著捋平，想起古代樂府中就有“羅裙易飄飏，小開罵東風(fēng)”的句子，不禁感動(dòng)，無論什么時(shí)代，風(fēng)總是風(fēng)的樣子，女孩總是女孩的樣子。

　　離海邊不遠(yuǎn)的地方，有一座氣象崢嶸的山丘，上面站著一位神閑氣定的老人，自我介紹說，他就是我們腳下這片遺址的看守人。問是什么遺址，答曰“碣石宮”，也就是秦始皇、漢武帝當(dāng)年到此巡游的行宮，并說其面積之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過阿房宮。老人健談，且極博學(xué)，不僅能根據(jù)發(fā)掘時(shí)的具體情況和數(shù)據(jù)，指點(diǎn)我們看整個(gè)遺址的規(guī)模與細(xì)節(jié)，而且還熟知古人的“天子明堂”之制：“布政之室，上圓下方。體則天地，在國正陽。窗達(dá)四設(shè)，流水洋洋”……我們聽了都不禁折服。老人的身后，是一片蒼翠的松林，海風(fēng)吹過，散發(fā)著秦皇漢武時(shí)代油松的味道。

　　老人一邊雄辯地講著，我們一邊雄辯地點(diǎn)頭。就憑這個(gè)老人，沒有人會(huì)不相信，巍峨的秦始皇、漢武帝都確曾“駐蹕”過這個(gè)平緩的山丘，“東臨”過這片浩瀚的海域。至于為什么叫“碣石宮”，老人回頭一指：“欲知蘇小小，君須到錢塘”——

　　這里是綏中的萬家鎮(zhèn)，一組石門狀的巨大礁石，也如淡藍(lán)淺海上一樹紫荊的，就是聞名中外的“碣石”了。面對碣石，我們一下子明白了老人的風(fēng)趣，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)?shù)厝说恼f法，碣石是孟姜女的化身，對此他們祖祖輩輩都深信不疑，稱為“姜女石”。所以老人的意思是：欲知蘇小小，你得到錢塘去;欲知孟姜女，你得到綏中來。

　　孟姜女，這北方的蘇小小，平民的蘇小小，因?yàn)橐粋€(gè)風(fēng)趣的比喻，她的故事在我的想象中也變得風(fēng)姿搖曳起來。

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