編者按

　　1942年，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》成為中國文藝劃時代的耀眼坐標，成為中國新文藝發(fā)展道路上的一座明亮燈塔。據(jù)此，中國共產(chǎn)黨制定了一系列文藝政策，對革命文化和新中國文學藝術的繁榮發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。為紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表80周年，鼓舞廣大文藝工作者堅定文化自信、扎根人民群眾、勇攀創(chuàng)作高峰、講好中國故事，《今日朝陽網(wǎng)》《好名聲網(wǎng)》編輯部向好名聲網(wǎng)助理編輯隊伍發(fā)起“紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表80周年”主題征稿活動。現(xiàn)編發(fā)部分優(yōu)秀作品，以饗廣大網(wǎng)友。

重溫毛澤東同志《講話》的啟示

文圖/文化信使 孫玲玲（遼寧朝陽）

　　毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表80周年了。80年來，改革滄桑巨變，中國的文化，隨同歷史的車輪，不斷前進。而今，當我們重溫這部經(jīng)典的光輝文獻，只覺歷久彌新，并給予我們太多的啟示。

　　首先，文藝作品要堅持好正確的方向。在多種文化融合的今天，隨著科學技術的進步，各種文藝作品層出不窮，百花齊放。這其中不乏空洞乏味以及沒有任何價值意義的作品?！吨v話》中強調(diào)建設“民族的、科學的、大眾的”新文化，只有堅持這個根本，才是真正地為人民服務的文化。也只有在此基礎上，所產(chǎn)生的文藝作品，才容易被人民群眾所接受和喜歡。

　　這要求文藝工作者要有中國的“文藝精神”，即中國作風與中國氣派，提高政治覺悟與政治站位，才能使文藝作品貼近基層群眾，做到與時俱進。習近平總書記曾要求，“為人民抒寫,為人民抒情,為人民抒懷”，這體現(xiàn)了文藝工作者與人民同樣是魚水的關系。再好的創(chuàng)作，脫離了群眾，脫離了科學與實踐，都是與時代背離的。只有追求實事求是和科學、客觀真理，使理論與實踐相結合，才能成就人民大眾的文化。

　　其次，做個文學作品里的“真俗人”。初識“真俗人”一詞，是在沈從文先生的文里。何為真俗人？作者說得好，“明本分，重本業(yè)，雖不曾讀萬卷書，使得心竅玲瓏，卻對于美具有一種本能的愛好。”俗人，也有真假。喜歡附庸風雅的假俗人，并不可恥，相反是可愛的。至少他們在追求熱愛藝術的道路上。真俗人，定是熱愛生活，心生美善之人?；ú菀只蚬饩€，一句話，都會引起他的注意。他不必裝著附庸風雅，俗人一個，活得實在。在作者眼中，這種真俗人，并不多見。從未下田耕地之人，講給他人耕作之事，豈不笑話？如果文學作品中多一些“真俗人”，那么定會創(chuàng)造出很多高質(zhì)量的、有價值的瑰寶之作。

　　再者，文化的進步，只有在繼承中才能得到延續(xù)和發(fā)揚。中華民族的文化自信，來自于幾千年來的文化積淀。一言一行，忠信仁義，孔夫子早有記載。有根、有魂的文化才是走向世界的文化。這也是我們民族文化流傳至今的原因。祖輩留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得我們學習與借鑒，“返本開新”不是一句空話。一首好歌，一句好詩，會永遠流傳下去。經(jīng)典的作品一定是人民大眾心中的優(yōu)秀作品，會與時代同在。

　　重溫毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》精神，重學延安精神，具有重大指導意義。一切文藝作品，都來源于人民生活，讓我們堅持好為人民服務的文藝觀，求真務實。堅持馬克思主義理論聯(lián)系實際的態(tài)度，努力弘揚社會主義新文化！

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　　孫玲玲，今日朝陽網(wǎng)文化信使，現(xiàn)任遼寧省朝陽市第十五中學教師。喜歡用樸素的文字記錄生活，愛好讀書、寫作、旅行等。最喜歡的一句話：“求仁而得仁，又何怨。”

[編輯 雅賢  編審 春語]

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