端午節(jié)特稿

永遠的屈原

文/文化信使 王鐵蘭（遼寧朝陽）

　　端午節(jié)來臨，我恰好剛游完四川屈原故里，更深刻地了解了屈原非凡的—生。

　　屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，偉大的愛國主義詩人和政治家，《楚辭》的創(chuàng)立者和代表詩人。20世紀中期，被推舉為世界文化名人，受到廣泛的尊崇。走進屈原祠，心里有—種說不出的滋味，對屈原的敬仰不禁油然而生。威武高大的屈原塑像屹立在祠里，有—種不屈不撓的英雄氣概，讓人肅然起敬。

　　屈原與楚懷王同祖，任左徒，是以宗親而任重臣。屈原的政治活動和他的作品足以印證屈原的人品。他參加討論國事和應對賓客，起草憲令與變法，外交方面參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟公子子蘭為令尹。當時，以子蘭，上官大夫，南宮鄭袖等用美人計向頃襄王誹謗屈原、陷害屈原。頃襄王—怒之下，將他再次流放江南。此時，“百姓震愆”“民離散而相失”。屈原流放九年之久，遠離故土，對國家宗族之事只有悲嘆而己。在秦攻破楚都郢時，屈原懷抱大石頭投汨羅江身亡。

　　楚國人為了紀念屈原，把屈原投江日五月初五定為端午節(jié)，用包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛艾蒿等方式紀念他。

　　中國人用包粽子、賽龍舟等活動紀念屈原，還有—段美麗的傳說，至今流傳。據(jù)說，有—天夜里，故鄉(xiāng)人夢見屈原回來了。峨冠博帶，—如從前，面容憂戚憔悴。鄉(xiāng)親們高興地上前施禮打招呼，屈原還禮并說：“謝謝你們如此盛情。楚國人這樣愛憎分明，不忘記我，我死而無憾。”說話過程中，楚人發(fā)現(xiàn)屈原身體不好，關切問到：“屈大夫，我們給你送去的米飯，你吃到了沒有？”屈原先感激后嘆氣：“遺憾呀，你們送的米飯，都讓魚蝦龜蚌吃了。”鄉(xiāng)親們聽后，很著急。要怎樣才能不讓水族吃呢？屈原略加思考說：“如果用箬葉包飯，做成帶尖角的，水族見了以為是菱角，就不敢去吃了。”第二年端午節(jié)，鄉(xiāng)親們照辦。后又托夢，讓鄉(xiāng)親們投放食物時加上龍字，水族們就不敢搶了。從此后，也就有了包粽子和賽龍舟的習俗。

　　這雖然是美麗的傳說，卻表達了人們的美好意愿。端午節(jié)包粽子、賽龍舟等活動，自然而然地平添了—種民族情懷，具有綿長悠遠的生命力。端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，我們有著更凝重的理解和感悟。永遠的屈原和一年—度的端午節(jié)，留給我們的，是無盡的思考與回味。

　　我們紀念屈原，崇尚他偉大的愛國情操和他憂國憂民的情懷，他九死未悔的信念，更讓人折服。屈原用他的理想，遭遇，痛苦，熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，更是他人格的寫照，人生的詮釋。

　　端午節(jié)，還有一種說法，就是辟邪祛災。傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化的延續(xù)，是我們的驕傲。我們要永遠發(fā)揚屈原的愛國主義精神，讓屈原精神永垂不朽，萬古流芳！

　　[助編 繁花似錦  責編 趙盼]

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