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博施德惠鑄家風(fēng) 七大要素成家訓(xùn)

摘要:《今日朝陽網(wǎng)》獨家推介博施德惠鑄家風(fēng)七大要素成家訓(xùn)董為民作者父親爸爸走了,走得安詳而沉靜,沒有一點征兆,至今讓我疑惑不已。爸爸在世

《今日朝陽網(wǎng)》獨家推介
博施德惠鑄家風(fēng)   七大要素成家訓(xùn)
董為民

作者父親

 
    爸爸走了,走得安詳而沉靜,沒有一點征兆,至今讓我疑惑不已。爸爸在世時,經(jīng)常祈愿“自己睡著睡著就死了,別受罪”,他的夙愿真的實現(xiàn)了——在夢中逝去。爸爸說過:“天下萬物萌芽生長,最終沒有不死的,死亡是一切生物的最終歸宿,生死是自然規(guī)律,世間的常理,沒有悲哀的必要。等我死了,不要鋪張浪費,火化之后在墳上栽一棵樹,逢年過節(jié)澆點水就行了”。在火葬場,當(dāng)我目送著父親的遺體被熊熊火焰吞噬,最后變成一攤骨灰,我欲哭無淚,心底里涌出的是說不清的酸楚與傷痛。

    悲痛之余,不禁想起爸爸生前經(jīng)常給我講的一個故事。

    嘉慶年間,有一天,大暴雨夾雜著冰雹越下越大,我們董家居住的老寨川洪水泛濫,沖毀了兩岸大面積良田,房屋倒塌無數(shù),村西黃土坑青云寺坍塌了,老寨川河道中心巨大的龍頭山一夜之間不見了蹤影,河身改道向北移了幾十丈,致使河床下陷一丈多深。我祖上的董家大院被洪水沖去一半,房宅前就是一丈多深的大坎子,坎下就是老寨川。幸運的是,房宅、場院、糧倉在半山坡處沒被沖走。板達營村公所門前災(zāi)民巨增,無名尸橫在街頭,董家叔侄三人為他們做棺材發(fā)喪。帶領(lǐng)災(zāi)民在山坡搭建臨時住所,為災(zāi)民施舍粥和煎餅,受災(zāi)的老百姓得救了。

    董家人賑災(zāi)行善,救濟孤寡,照顧無依無靠的老小,重修廟宇,給廟捐地近百畝,一系列善舉感動了當(dāng)?shù)孛癖?,感動了那些虔誠的居士,感動了王爺府,他們戴恩懷德、逐級上報褒獎。南通奉省發(fā)了一道表獎函,通報全省各府、縣,上報到朝廷,南通奉省特賜匾額一面:博施一方;朝陽縣送一塊匾額:桑梓之家;當(dāng)?shù)乩习傩账鸵粔K匾額:德惠之家。三面鎏金匾在第二道大門橫額上懸掛了一百多年,直到解放初期毀壞。“博施一方”、“桑梓之家”、“德惠之家”,激勵、鞭策了我們董家?guī)状?,成為我們家族世代相傳的為人處世宗旨和必須尊奉的家風(fēng)。這個感人的故事,令我們晚輩驕傲、自豪、感動。


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    據(jù)此,父親曾在頭腦清醒的時候,給我們留下了居家過日子必須恪守的七大要素,以示兒孫:

    第一要素:理順、理智,擺正自己位置。每個人首先擺正自己的位置,誰是老人?誰是兒子?誰是兒媳?誰是孫子?根據(jù)自己的位置選擇自己的語言、語氣、語調(diào)、語速,根據(jù)自己的位置選擇在家應(yīng)該做哪些工作。自己的位置找到了,一切也就理順了,一家人的日常行為也就理智了。哪些事情應(yīng)該做,哪些事情不應(yīng)該做,哪些話應(yīng)該說,哪些話不應(yīng)該說,尊老愛幼自然就順理成章了。切記!家是世上最幸福的地方。

    第二要素:磨合、磨煉,父子成為朋友。祖孫三代是有代溝的,與父母之間想法不同,存在差異是必然的,逃避矛盾,置之不理,永遠不能解決問題。所以要進行良好的溝通,溝通是減少思想差異和誤解的唯一方法,溝通就是在兩代人之間架起一座橋梁。不是我走到你面前順從你的意愿,也不是你走到我面前順從我的意愿,雙方應(yīng)該在橋的中央會面。溝通讓父母與子女盡情享受親情的溫暖。溝通使兩代人差距縮小了,溝通使矛盾消失了,溝通就如春風(fēng)解凍、暖氣融冰。父與子溝通,母與子溝通,夫妻溝通,婆媳溝通,新媳婦娶進家門更需要溝通,需要更長時間的磨合。經(jīng)過長時間的磨合、磨煉,一家人都在一個起點上,都是知己知心的好朋友。人格是平等的,人權(quán)是平等的,經(jīng)濟利益是平等的,切記!家是充滿和氣的窩。

    第三要素:寬容、寬恕,人人理解萬歲。家里會經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣不和諧的插曲,這是因為每個人的處事標準不同,不是意識形態(tài)所為,要相互理解,相互寬容,一家人在一起生活應(yīng)感到寬松愉悅,把理解萬歲放在首位。天下本無事,庸人自擾之。煩惱是一種負面情緒,當(dāng)它存在時就會吞噬你的靈魂,使你欲罷不能;設(shè)法擺脫煩惱,這種負面情緒就會遠離你。人心都是肉長的,對人微笑收獲微笑,對人抱怨收獲冷漠,當(dāng)我們明白了這一點后,就知道怎樣去化解仇恨。切記!怨恨裝在心里是一個結(jié),把怨恨說出來就是打開了心結(jié),隨著時間的流逝,它是一個能撫平的瘡疤。

    第四要素:接人、待物,講究待客禮儀。借取往來是生活中的大事之一,也要講究待客禮儀。有客人來訪,不管他是高官還是平民,富有還是貧窮,城里人還是農(nóng)村人,經(jīng)常見面還是不經(jīng)常見面,都要面帶笑容,熱情款待,不允許任何人出現(xiàn)一次的怠慢。切記!你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你。

    第五要素:鄰里鄰居,熱情真誠,相互幫助。居家過日子,和鄰里鄰居相處是重要的生活內(nèi)容,也是一門社會學(xué)問。怎樣和鄰居相處?要經(jīng)過長期了解對方,包括他的歷史,他的性格和為人處事的方式,才能和他友好相處。在日常生活中,以真誠的心幫助別人,善良的心理解別人,寬容的心接納別人,用自己良好的言行感化別人。屬于自己職責(zé)范疇內(nèi)的事情責(zé)無旁貸,必須盡心盡力完成。切記!不是自己責(zé)任范圍內(nèi)的事情,不要以“內(nèi)行人、明白人”對其指手畫腳。

    第六要素:家庭是講情的地方,不是講理的地方。雖然經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,但是一個幸福溫馨的家庭應(yīng)靠家庭成員的親情來維系,這個家庭才有凝聚力。如果家庭成員把“爭理”和“錢財”看得比親情還重要,那么這個家庭就很難發(fā)展和昌盛。孝敬老人,夫妻恩愛,教育子女成德成才,是一個家庭必備的教育理念。切記!把勤儉節(jié)約作為生活的準則,把樸實作為做人的宗旨,家庭生活才能充裕、盈余。

    第七要素:教育、教人,自身率先垂范。在家率先摒棄不良嗜好:抽煙、喝酒、賭博。讓書香充滿家園,以書為伴、以書為友,提高精神追求。讓傳統(tǒng)文化的儒家思想深入每個家庭成員的靈魂,你孝敬老人,你的孩子也會孝敬你;你逢年過節(jié)祭祀祖先,你的孩子也會在百年以后逢年過節(jié)祭祀你,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育代代傳承。心與心的對話,情與情的交融,理與理的辯證,懂得愛心與責(zé)任,學(xué)會感恩與付出。人與人之間的關(guān)系理順了,才會有幸福的家庭、和詣的社會。切記!生活就是一面鏡子,你喜他就喜,你怒他就怒,你哀他就哀,你樂他就樂。 
   
    回憶往事,感慨縈懷。牢記遺訓(xùn),策勵一生……

   (本文作者系遼寧省北票市第三高級中學(xué)教師)


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